Kevät on aina suunnittelun ja osittain myös omien tekemiensä arvioinnin aikaa. Silloin suunnitellaan tulevan kauden matkoja, mutta myös pohditaan, olisiko edellisellä kaudella tai vaikka talvella pitänyt toimia toisin, kun nyt toimi. Niin ja tietysti vähän haaveillaankin viime reissua.
Itsekin olen katsellut muiden karavaanareitten kirjoituksia ja kuvia vaikkapa Espanjan lämpimässä vietetyistä talvista ja lieneekö tapausten otanta sen verran vähäinen, etteivät ne ole oikein sytyttäneet. Kuvat Espanjan tai Portugalin tylsillä asfalttikentillä asumisista eivät oikein innosta ja suoraan sanoen ihmettelen, miksi joku tuollaiseen haluaa mennä vieläpä vapaaehtoisesti matkailuautoon asumaan.
Syinä voi tietysti olla raha. Halutaan asua lämpimässä ja halvalla. Siltikään en asuisi noin pitempiä aikoja, yksi yö riittäisi. En tunne noita lämpimien maiden karavaanareitten elinolosuhteita tarkemmin, mutta sekin vähäinen kuva, joka noista kuvista ja kirjoituksista on välittynyt, ei ihan oikeasti isommin innosta.
Meissä karavaanareissa on selvästikin monenlaista porukkaa. Joku ”tykkää äidistä ja joku tyttärestä”, kuten vanha sanonta kuuluu, mutta silloin kun siirrytään ”isoäidin pakeille”, ainakin minulla alkaa tökkiä. Ei nyt ihan millaisissa olosuhteissa tahansa, vaikka kuinka haluaisi halvalla päästä. Saatan tietysti olla pahastikin metsässä tällaisella yleistämisellä, mutta kerron vain sen kuvan, jonka itse olen yhdensortin karavaanarina saanut. Se kuva on joiltain osin kokemusperäistä, mutta osin myös muualta luettua ja katseltua.
Todennäköisesti olen jo jossain blogissani kirjoitellut yleisimminkin karavaanareitten leirintäalue-elämästä, joka sekin on varsin kirjavaa vaihdellen oman maan kausipaikkalaisista noihin joka paikassa kulkeviin ja kaikki tietäviin ja varsin kuuluvaisiin ”kymmenen vuotta matkalla ”-matkaajiin. Kummatkin jostain syystä hieman oudoksuttavat ainakin minua ja yritän yleensä, mikäli suinkin mahdollista, vältellä tällaisia matkaajia.
Ymmärrän johonkin pisteeseen saakka kausipaikkalaisia, jotka rakentavat eräänlaisen ”köyhän miehen kesämökin” jollekin leirintäalueelle. ”Mökissä” on kaikki majoittumiseen ja ruuanlaittoon tarvittava sekä vessa, kaikki muu vaikkapa myös ”mökin” ja itsensä huoltoon tarvittavat palvelut (sauna, kemssan tyhjennys, samanlaiset ihmiset, jne.) löytyvät alueelta. Sitä en aina ymmärrä, että pitää ostaa melko kalliilla hinnalla näyttävä matkailuväline, jota ei sitten kuitenkaan käytetä siihen, mikä on sen tarkoitus: matkustamiseen. Tosin monilla kausipaikka-alueilla – ainakin ulkomailla – alkaa olla sellaisia kammottavia asumisparakkeja, joita ihmiset sitten vuokraavat ja joissa aikaansa tuhlaavat. Normaaleja parakkeja, joissa ilmeisesti rakennussäädösten vuoksi ovat pyörät alla ja joita voi sitten niiden avulla vaikka siirtää toiseen paikkaan.
Tuollaisille kausipaikka-alueille muodostuu melko pian omanlaisensa ”pienoisilmasto”, paikan oma kulttuuri, johon sisälle pääseminen ainakin tällaiselle minun kaltaiselleni änkyrälle lienee jokseenkin mahdotonta. Alueen omien sääntöjen lisäksi on liuta kausipaikkalaisten omia kirjoittamattomia sääntöjä ja elintapoja, jotka jokaisen tulee sitten jollain tapaa hallita ja hyväksyä ja joiden mukaan elää. Käydessäni viime kesänä muutamalla tällaisella alueella, joissa kylläkin, meidän ”päiväläisten”, tulevien ja menevien, alue oli muista erillään, nuo kausipaikat vaikuttivat melkein jonkinlaisilta halpis-mentaalisairaaloilta ilman hoitohenkilökuntaa apeine olut- tai viinilasin ääressä telttakatoksen ääressä istuvine ihmisineen. Ei sovi minulle!
Kun tuollainen systeemi sitten kohdataan jossain Epsanjassa tai Portokaalissa, niin siinä on monella ihmettelemistä, tällaistako se karavaanarin elämä sitten onkin. Monesti toisena osapuolena eläkeläisparissa saattaa olla henkilö, joka itse on työvuosinaan reissannut kuka rekalla, kuka milläkin välineellä, pitkin ja poikin Eurooppaa, tiet sekä maat ja mannut ovat jollain tavalla tuttuja ja tietynlainen kapulakieli hallinnassa. Joten tällainen elämänmuoto saattaa sopia hänelle, kun vielä puolisonkin saa mukaansa. Mutta luulen – en siis tiedä – ei se kyllä ihan kaikille kolahda.
Mutta kyllä noilla alueilla – etenkin juuri niillä tulevien ja menevien alueilla – tapaa monia todella mukavia ihmisiä. Jos otan ihan hatusta arvion, niin aina sadasta tapaamastani karavanaari-ihmisestä reilusti yli 90 on mukavia, sosiaalisia ihmisiä, joiden kanssa on hauska seurustella, vaihtaa kokemuksia ja ihmetellä elämää. Joten ei se oikea kuva suinkaan ole niin synkkä, kuin tuosta alkuosan tekstistä voisi päätellä. Usein vain nuo alussa mainitsemani ”karvahattukaravaanarit” ovat sitten ”suuna päänä” monissa julkisuudessa näkyvissä karavaanariasioissa, vaikkapa heidän omilla nettisivuillaan. Sivustoja on Suomeenkin syntynyt kahdelle eri leirille, jotka eivät oikein siedä edes toisiaan. Ja kummallakin sivustolle he lisäksi tappelevat vielä keskenään kuka tietää paremmin matkailuauton sähköasioista, aurinkopaneleista tai oikeasta reitistä Roomaan.
Viime kesänä tein ajallisesti ja kilometreissäkin melko pitkän Eurooppa-turneen, jossa vierailin vajaassa kahdessakymmenessä maassa ja majoituin ihan muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta useimmiten leirintäalueilla. Tapasin monenmaalaisia ihmisiä, aina ei löytynyt edes yhteistä kieltä, vaikka muutamaa osaankin – jotain paremmin, jotain huonommin – mutta se ei keskustelua ja sosiaalista kanssakäymistä millään tavalla haitannut.
Otan pari esimerkkiä, toinen Sloveniasta, toinen Kroatiasta. Sloveniassa sen oikeastaan ainoassa rantakaupungissa Portorožissa olin todella mukavannäköisellä leirintäalueella merenrannalla. Adrian meren äärellä, minkä rannoilla tuli silloin kesällä vietettyä monta yötä. Vieressä oli italialainen matkailuvaunu ja oletin omistajan olevan myös italialainen, mutta ei, hän olikin turkkilainen, joka osasi italiaa, mutta ei turkin lisäksi oikein muita kieliä. Saatuani autoni kuuman päivän päätteeksi paikalleen alueelle, hän toi juotavakseni kylmän turkkilaisen oluen ja siinä sitten ”seurusteltiin” elein ja tuhansin kielin kotva ja oikein mukavaa oli.
Kroatiassa, olisinkohan ollut jossain Senj’in lähistöllä, tapasin naapurissa pikkuruisella kleinbussi-folkkarilla liikkeellä olevan liikunnallisen nuorenparin, joilta sain tarkat karttakoordinaatit ja hyvät ohjeet käydä Krupan luostarissa. Kyllä he sitten varoittivat siitä sillastakin, jonka läpi en ehkä pääsisi autollani, mutta pitihän se käydä testaamassa ja läpi pääsin, vaikka ei siinä montaa senttiä laidoilla ollut tyhjää. Oli todella mukavaa seurustella saksaksi ja istuskella puiden varjossa jotain kylmää juomaa maistellen ja elämästä nauttien.
Tällaisia ihmisiä siellä matkalla tapaa usein monia muitakin, ei vain nuo kaksi. Ihminen suhtautuu minuun, siten kuin minä suhtaudun häneen ja se on itsestä aina kiinni, miten naapurielämä vaikkapa leirintäalueella toisten kanssa sujuu. On se sitten Suomessa tai Euroopassa, samat säännöt ovat kaikkialla – jopa netissä.
Hannu Pyykkönen
elämän matkaaja
nettihoukka@gmail.com
 |
| Näkymä yöpaikkani ääreltä Adrianmeren rannalla Kroatiassa kesältä 2016. (Kuva © Hannu Pyykkönen) |
Syinä voi tietysti olla raha. Halutaan asua lämpimässä ja halvalla. Siltikään en asuisi noin pitempiä aikoja, yksi yö riittäisi. En tunne noita lämpimien maiden karavaanareitten elinolosuhteita tarkemmin, mutta sekin vähäinen kuva, joka noista kuvista ja kirjoituksista on välittynyt, ei ihan oikeasti isommin innosta.
Meissä karavaanareissa on selvästikin monenlaista porukkaa. Joku ”tykkää äidistä ja joku tyttärestä”, kuten vanha sanonta kuuluu, mutta silloin kun siirrytään ”isoäidin pakeille”, ainakin minulla alkaa tökkiä. Ei nyt ihan millaisissa olosuhteissa tahansa, vaikka kuinka haluaisi halvalla päästä. Saatan tietysti olla pahastikin metsässä tällaisella yleistämisellä, mutta kerron vain sen kuvan, jonka itse olen yhdensortin karavaanarina saanut. Se kuva on joiltain osin kokemusperäistä, mutta osin myös muualta luettua ja katseltua.
Todennäköisesti olen jo jossain blogissani kirjoitellut yleisimminkin karavaanareitten leirintäalue-elämästä, joka sekin on varsin kirjavaa vaihdellen oman maan kausipaikkalaisista noihin joka paikassa kulkeviin ja kaikki tietäviin ja varsin kuuluvaisiin ”kymmenen vuotta matkalla ”-matkaajiin. Kummatkin jostain syystä hieman oudoksuttavat ainakin minua ja yritän yleensä, mikäli suinkin mahdollista, vältellä tällaisia matkaajia.
Ymmärrän johonkin pisteeseen saakka kausipaikkalaisia, jotka rakentavat eräänlaisen ”köyhän miehen kesämökin” jollekin leirintäalueelle. ”Mökissä” on kaikki majoittumiseen ja ruuanlaittoon tarvittava sekä vessa, kaikki muu vaikkapa myös ”mökin” ja itsensä huoltoon tarvittavat palvelut (sauna, kemssan tyhjennys, samanlaiset ihmiset, jne.) löytyvät alueelta. Sitä en aina ymmärrä, että pitää ostaa melko kalliilla hinnalla näyttävä matkailuväline, jota ei sitten kuitenkaan käytetä siihen, mikä on sen tarkoitus: matkustamiseen. Tosin monilla kausipaikka-alueilla – ainakin ulkomailla – alkaa olla sellaisia kammottavia asumisparakkeja, joita ihmiset sitten vuokraavat ja joissa aikaansa tuhlaavat. Normaaleja parakkeja, joissa ilmeisesti rakennussäädösten vuoksi ovat pyörät alla ja joita voi sitten niiden avulla vaikka siirtää toiseen paikkaan.
Tuollaisille kausipaikka-alueille muodostuu melko pian omanlaisensa ”pienoisilmasto”, paikan oma kulttuuri, johon sisälle pääseminen ainakin tällaiselle minun kaltaiselleni änkyrälle lienee jokseenkin mahdotonta. Alueen omien sääntöjen lisäksi on liuta kausipaikkalaisten omia kirjoittamattomia sääntöjä ja elintapoja, jotka jokaisen tulee sitten jollain tapaa hallita ja hyväksyä ja joiden mukaan elää. Käydessäni viime kesänä muutamalla tällaisella alueella, joissa kylläkin, meidän ”päiväläisten”, tulevien ja menevien, alue oli muista erillään, nuo kausipaikat vaikuttivat melkein jonkinlaisilta halpis-mentaalisairaaloilta ilman hoitohenkilökuntaa apeine olut- tai viinilasin ääressä telttakatoksen ääressä istuvine ihmisineen. Ei sovi minulle!
Kun tuollainen systeemi sitten kohdataan jossain Epsanjassa tai Portokaalissa, niin siinä on monella ihmettelemistä, tällaistako se karavaanarin elämä sitten onkin. Monesti toisena osapuolena eläkeläisparissa saattaa olla henkilö, joka itse on työvuosinaan reissannut kuka rekalla, kuka milläkin välineellä, pitkin ja poikin Eurooppaa, tiet sekä maat ja mannut ovat jollain tavalla tuttuja ja tietynlainen kapulakieli hallinnassa. Joten tällainen elämänmuoto saattaa sopia hänelle, kun vielä puolisonkin saa mukaansa. Mutta luulen – en siis tiedä – ei se kyllä ihan kaikille kolahda.
Mutta kyllä noilla alueilla – etenkin juuri niillä tulevien ja menevien alueilla – tapaa monia todella mukavia ihmisiä. Jos otan ihan hatusta arvion, niin aina sadasta tapaamastani karavanaari-ihmisestä reilusti yli 90 on mukavia, sosiaalisia ihmisiä, joiden kanssa on hauska seurustella, vaihtaa kokemuksia ja ihmetellä elämää. Joten ei se oikea kuva suinkaan ole niin synkkä, kuin tuosta alkuosan tekstistä voisi päätellä. Usein vain nuo alussa mainitsemani ”karvahattukaravaanarit” ovat sitten ”suuna päänä” monissa julkisuudessa näkyvissä karavaanariasioissa, vaikkapa heidän omilla nettisivuillaan. Sivustoja on Suomeenkin syntynyt kahdelle eri leirille, jotka eivät oikein siedä edes toisiaan. Ja kummallakin sivustolle he lisäksi tappelevat vielä keskenään kuka tietää paremmin matkailuauton sähköasioista, aurinkopaneleista tai oikeasta reitistä Roomaan.
Viime kesänä tein ajallisesti ja kilometreissäkin melko pitkän Eurooppa-turneen, jossa vierailin vajaassa kahdessakymmenessä maassa ja majoituin ihan muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta useimmiten leirintäalueilla. Tapasin monenmaalaisia ihmisiä, aina ei löytynyt edes yhteistä kieltä, vaikka muutamaa osaankin – jotain paremmin, jotain huonommin – mutta se ei keskustelua ja sosiaalista kanssakäymistä millään tavalla haitannut.
 |
| Kulkuvälineeni: retkeilyauto ja sähköavusteinen polkupyörä Adrianmeren rannalla Kroatiassa. (Kuva © Hannu Pyykkönen) |
 |
| Kroatiassa Krupan luostarin lähellä oleva silta, jonka yli juuri ja juuri mahduin. (Kuva © Hannu Pyykkönen) |
Tällaisia ihmisiä siellä matkalla tapaa usein monia muitakin, ei vain nuo kaksi. Ihminen suhtautuu minuun, siten kuin minä suhtaudun häneen ja se on itsestä aina kiinni, miten naapurielämä vaikkapa leirintäalueella toisten kanssa sujuu. On se sitten Suomessa tai Euroopassa, samat säännöt ovat kaikkialla – jopa netissä.
elämän matkaaja
nettihoukka@gmail.com
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti
Jos/kun kommentoit, tee se omalla nimelläsi. Nimettömät tai nimimerkit eivät kelpaa.